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日據時期唯一「為台灣人喉舌」的「台灣新民報」日刊版,最近由位於台南的國立台灣歷史博物館、國立台灣文學館以及六

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然居資料室攜手合作,完成復刻出版。

台灣在日據時期有所謂官方「御用三紙」—「台灣日日新報」、「台灣新聞」以及「台南新報」。台史博認為,唯有民間辦的「台灣新民報」能夠突破困境、貼近台灣民眾脈動,並以「日刊」形式即時呈現台灣人民的日常生活與思想言談,堪稱日據時期「台灣人唯一的言論機關」。

台灣民報系列,與日據時期在日本留學的台灣仕紳關係密切。此一系列刊物先後以「台灣青年」等名發行,從月刊、半月刊、旬刊再到周刊、日刊,發行的頻率愈來愈密,發行地也從最早的日本東京移回台灣,在獲得台灣總督府「日刊發行許可」後,「台灣新民報」才稱得上能即時反映時事的報紙,其歷程展現台灣人知識視野在日據時期日益開拓的軌跡。

台灣民報系列最早前身是「台灣青年」,一九二二年在東京創刊,一開始是留日台灣人所組成團體「新民會」的機關刊物,由蔡培火擔任編輯與發言人。此一日文、漢文各半、每月發行的雜誌,不久改名為「台灣」。

第二年,「台灣民報

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」在東京創刊,原為半月刊後來改為旬刊、十天發行一次。且有感於當時台灣「漢文日就衰頹」,為提倡漢文而全部使用漢文。其辦報精神是普及文化、介紹時事及學術,當時這算是「很大冒險」。令人驚訝的是,發行後受到台灣人歡迎的程度竟超過台灣雜誌。

台史博助理研究員劉維瑛說,台灣民報受到台灣總督府層層檢閱,加上發行地在東京、運輸耗時費日,台灣民報運至台灣讀者手中已「過時」半個月、一個月。台灣民報積極爭取在台發行,直到一九二七年才以「增加日文版」的條件、遷至台北發行,一開始仍是周刊。

台灣民報隨後朝「日刊」邁進。一九三○年,「台灣民報」增資改組並易名為「台灣新民報」,由「台灣議會之父」林獻堂擔任社長、楊肇嘉任監事。努力兩年多,一九三二年正式獲台灣總督府的日刊發行許可,終於可即時反映時事。這個台灣民眾的「言論機關」,二○至三○年代扮演批評時政、介紹新知、提升文化的角色,既樹立了台灣報業史的里程碑。

反映日據台灣報業命運

【記者周美惠╱台北報導】「台灣新民報」是台灣史研究者矚目的焦點,過去台文館、台史博曾先後以數位出版方式再

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現「台灣新民報」。此次由台史博復刻的紙本「台灣新民報」日刊,是歷來最完整的版本。

台史博表示,一九七三年東方文化書局曾影印出版台灣民報系列四十冊,引發學者對日據時期台灣的文化啟蒙,可惜並未復刻日刊的部分。這是首次以紙本復刻台灣新民報的日刊。

>值得注意的是,台灣民報系列從興盛到衰微的歷程,反映台灣報業在日本殖民統治下的命運。

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